L’énigme d’Einstein !!!

Il paraît que 98% des gens qui ont essayé de résoudre cette énigme s’y sont cassé les dents. Faites vous partie des 2% d’esprits logiques que compte notre planète ? Un conseil, avant de vous lancer : armez-vous de patience et de plusieurs feuilles de brouillon …
Vous êtes face à 5 maisons de différentes couleurs. Dans chacune de ces maisons vit une personne de différente nationalité. Chacune de ces personnes boit une boisson bien spécifique, fume un certain type de cigarettes, et possède un animal de compagnie différent des autres.
La question est simple : qui possède un poisson rouge ?

Indices chez vous
1- L’Anglais vit dans une maison rouge.
2- Le Suédois a un chien.
3- Le Danois boit du thé.
4- La maison verte est située à gauche de la blanche.
5- Le propriétaire de la maison verte boit du café.
6- La personne qui fume des Pall Mall a un oiseau.
7- Le propriétaire de la maison jaune fume des Dunhill.
8- Celui qui vit dans la maison du centre boit du lait.
9- Le Norvégien vit dans la première maison.
10- Celui qui fume des Blends vit à côté de celui qui a un chat.
11- Celui qui a un cheval vit à côté de celui qui fume des Dunhill.
12- Celui qui fume des Bluemaster boit de la bière.
13- L’Allemand fume des Prince.
14- Le Norvégien vit à côté de la maison bleue.
15- Celui qui fume des Blends a un voisin qui boit de l’eau.
La source : Le magazine "Questions de femmes". Août- Septembre 2007 / page 63
Si vous voulez voir la solution que j’ai trouvé, la trouverez ci dessous, mais essayez quand même de relever le défit d’EINSTEIN !

Maison n°1 Maison n°2 Maison n°3 Maison n°4 Maison n°5

jaune bleue rouge blanche Verte
Norvégien Danois Anglais Suédois Allemand
eau thé lait bière Café
Dunhill Blends Pall Mall Bluemaster Prince
chat cheval oiseau chien Poisson rouge

المقدّس

لا يعني إجلال المقدس بلا تردّد أو اعتراض إلاّ إصابتنا بالشّلل أمامه. تشكّل فكرة المقدّس ببساطة واحدة من أكثر الأفكار محافظة في أيّة ثقافة لأنّها تسعى إلى تحويل الأفكار الأخرى مثل الشّك و التّقدم و التّغيّر إلى جرائم."
سلمان رشدي

الغريزة عند المسلم غير متّصلة بالوعي

من ناحية هنالك الرّغبة الجنسيّة التّي يشعر بها الرّجل عند مشاهدة جسد المرأة ومن ناحية أخرى هنالك السّلم الاجتماعيّة.
حول هذين الحاجتين اختلفت وتنوّعت التّصورات الانسانيّة في شكل ميتولوجيات وديانات و في آخر القائمة نجد الاسلام كديانة جمعت ووحدت قبائل متناحرة وذات ثقافات شفويّة .
عمق هذا الفكر الاسلامي يتصور وأنه بعملية " قصّ الرّاس تنشف العروق" وجد الحلّ الذّي لم تهتدي اليه الانسانية من قبله وكل المعارف مجتمعة لضمان السّلم الاجتماعية وهي كالتّالي:
1- المرأة هي المسؤولة ( على خلاف الديانات الاخرى ) عن الجاذبية والرّغبة الجنسية التّي يشعر بها الرّجل عند مشاهدته لجسد المرأة أو حتّى لجزء منه.
2- الرّجل غير مسؤول أخلاقيّا على ما يعتريه من هيجان جنسي حيواني عند مشاهدته لجسد المرأة.
3- الزامية تحييد جسد المرأة وترويضها كي لا تتحكم فيه بجاذبيّتها وما تبثّه في جسده من هيجان هو غير قادر أو غير مسؤول عما يمكن أن يتبعه وكي تكون دائما في الخدمة وتحت السّيطرة يجب أن تكون محجبّة عن كل العيون (للحفاظ على السّلم الاجتماعية هذا أساسي ولعلاقة المسلم بربه).
الخلاصة: المسلم لا يجد أي رابط ممكن أو ذو أهمية بين السّيرورات الغريزيّة والمضامين الفكريّة. الامر الذّي يجعل الغريزة غير متصلة بالوعي وبالتّلي غير قابلة للمراقبة ولا علاقة لها بالاخلاق أو الحرّيات ولا عيب على الرّجل عند احساسه بالرّغبة الجنسية لاي امرأة ما دام يجد فيها ما ينتصب من أجله قضيبه.
في حال وأن التّعقل في الفكر الانساني على عكس الاسلام جعل الانسان هو نفسه المسؤول عمّا يعتريه من رغبات وليس المرغوب فيه. وجعل نتيجة لذالك من التّربية ومن الانتاج الأدبي والفنّي والفكري تحصينا ووقاية لهذا الانسان المسؤول والحرّ في نفس الوقت عن أحاسيسه وسلوكاته.

هوما يقولو رمضان جاء وانا نتفجع

وراس خدمتي لعزيزة الغالية وراس ولادي الّي ضيّغة عليهم عمري وشبابي ومازلة في شطر الثنيّ معاهم: يا كيف نسمعهم يحكيو على رمضان ويقولو:" لا اش مازّالو؟ - هوّنوّ علّبواب. الله مصلي عنّبيّ. –شهر فضيل ما تخمّمشي رمضان ابركتو........" وهاة من هكلحد يث الي يكسر الكرايم ويخلي الواحد والّا الوحدة كيفي انا تهبل وتخرج من سينتها....
وباش مانحكيش علّعباد هاني باش نحكي على روحي وعلا راجلي:
أنا عمري ما صمت بلكل بلكل وهذا أمر حسمت فيه من وينك وهذا عمرو ما قلقني حتا طرف وبقلا للّي مايحبّش يفهم . أما راجلي لعزيز عليّا وللي شادد عليّا اسما لطّيح فوق راسي يقول للعباد الي هو صايم وهو فلحقيقة ما ياكل حتّاشي أما مصيبتو فدّخّان هو كيّنو صايم أما يتكيّف و يتكيّف ويتكيّف ...........
هذا كلو أمر يخصو وحدو علا خاطر قد ما حكية معاه ما نجمشي يلقا في روحو العزيمة الكافية باش يبطل الدخّان كيفما عملة أنا تويّك سنين.
لوكان لحكاية تقف لهنا راني ما فكرتش باش اندون عليها, المصيبة وأنّو راجلي في رمضان يولّي يروح بكري لدّار علاخاطر القهاوي مسكر ويبدا عاد يجيب ويقضي ويكركر علا غير العادة {فلعادة أنا الّي نقضي كل شي وحدي وهو ما يروح كان الّليل اللّيل حتّا يشبع ملقعد مع أصحابو فلقهو }ويجي ويتنصبلي فالصالة من قبل المغرب بسوايع ويبدا يتفرج فتّلفزة ويتبع المسلسلاة التافه متع رمضان الكل الّي تجي قبل البارود والّي بعدو زادا – امّالة يفلّة حاج منهم كيفاش وشنوّ باش يحكي غدو يلزمو يكون "ألاباج" ويزيد يلم لولاد بحذاه باش يتونّس بيهم ويعلقو علمسلسل وأنا وبنتي نبداو عاد مقطعين فلكوجينة {نورمال هذهية العادة والعوايد } .
وبعد العشاء نبد أنا فلكوجينة نغسل فلماعون ولقضية ما توفاش أبدا وحنا هكّاك ينوقز تليفون راجلي ويعيطولو اصحابو باش يمشيو مبعضهم للنادي الثقافي متاع التّوانسة " القهوة"ويمشي معاهم حتا لآخر اللّيل حصيلو كيف يروح نكونو أنا وولادي في أغلب ليّام رقدنا . هكاكة علا هلمعد نعديو رمضان كامل.
ملاخظة بسيطة: براس أمّك كان تحب تعلّق باش تسبّ سبني أنا أمّا ما تسبليشي راجلي علا خاطرو سادد عليّا باب ابلا في هل مجتمع ال........ منجّمشي انقولها علا خاطر متعودشي علا التعرعير ونحترم الناس الكل وما نسب كان "ربيّ".

QUELLE HORREUR

Je ne pense pas qu'il peut exister quelque part dans le cœur et la mentalité d'une communauté ou même d'une seule personne une atrocité qui peut dépasser ceci

20 أغسطس، 2008
وجوب كراهية و احتقار اليهود والنصارى
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

كثير من العلمانين الفجره اذناب النصارى من يستنكر فتاوي علمائنا التي تختص في طريقة معاملة اليهود و النصارى !
و لا شك في ان هذا من اعظم و اخطر ما يمس العقيدة " الولاء والبراء " التي يريد العلمانيين الكفره ان نتخلى عنها لارضاء اسيادهم الكفره النصارى و من عاونهم .!؟
اقول لكل علماني فاجر ان الكافر لا يستحق احتراما ً و لا تقديرا من المسلم الموحد وسبق ان كتبت و وضحت هذا الامر
في المدونة .فمن كفر بالله تعالى لا يستحق منّا أن نرفع من شأنه و نحترمه و نلقي السلام عليه " والعياذ بالله " لان في هذا
تعظيم لهم , فوالله الذي لا اله الا هو "ان من اعظم الطاعات كره الكافر وتحقيره " .
واليكم فتاوي العلامة شيخنا الفاضل : عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين حفظة الله تعالى

رقم الفتوى (4118) موضوع الفتوى حكم إلقاء السلام على الكفار أو تهنئتهم بأعيادهم
السؤال س: هل يجوز إفشاء السلام على الكفار بلغتهم وتهنئتهم بأعيادهم؟
الاجابـــة هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ س: هل يجوز إلقاء السلام على غير المسلمين؟
ورد في الحديث لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه فالمعنى أننا لا نبدأهم بالسلام، ولا يجوز القيام لهم ولا تصديرهم في المجالس ولا سؤالهم بكيف أصبحت أو كيف أمسيت أو كيف حالك ونحو ذلك مما فيه احترامهم وتوقيرهم ورفع مكانتهم، وقد قال عمر رضى الله عنه: (( لا تعزوهم بعد أن أذلهم الله، ولا ترفعوهم بعد أن وضعهم الله، ولا تقربوهم وقد أبعدهم الله ))، وورد في الحديث إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم فإذا كان هذا في أهل الكتاب فكيف بالمشركين والوثنيين والملاحدة والشيوعيين، فإنهم أحق بأن يلقوا الهوان والذل والوضيعة والبعد عن الكرامة لعظم كفرهم وبعدهم عن الصواب. والله أعلم. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
رقم الفتوى (1169) موضوع الفتوى معاملة غير المسلمين
السؤال س: نحن طلبة، ونعيش في بلاد غربية، فما نصيحتكم تجاه معاملتهم؟ وهل هناك ضوابط للمعاملة والدراسة والسكن والأكل ؟
الاجابـــة
عليكم أن تظهروا شعائر دينكم بالعبادة والذكر والدعاء والأعمال الصالحة، وإظهار محبة المسلمين، وتوجيههم إلى الخير، وإظهار الكراهية للكفار، ومقتهم والتحقير من شأنهم، إلا إذا كان ذلك على وجه دعوتهم إلى الإسلام، فيظهر لهم شيئًا من المعاملة الحسنة، ليكتسب بذلك قلوبهم. لكن إذا كان مضطرًا إلى السكنى معهم والدراسة عندهم ففي هذه الحال له أن يداريهم بالمهادنة، وإظهار الموافقة ليكتسب بذلك نصحهم، وحسن معاملتهم معه في التدريس والتعليم. وله أن يسكن معهم ويأكل معهم عند الحاجة، مع إضمار بغضهم وتحقير شأنهم حتى يغنيه الله عنهم. والله أعلم. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
رقم الفتوى (2857) موضوع الفتوى كيف تكون معاملة النصارى
السؤال س: كيف أتعامل مع النصارى الموجودين اليوم باعتبارهم مشركين ؟ وهل مصافحتهم والبيع والشراء منهم حرام لأنهم نجس؟ مع العلم أنني سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد ابتاع من بعض النصارى جُبنا. وهل هذا صحيح؟
الاجابـــة
عليك أولا دعوتهم إلى الإسلام وشرح تعاليم الإسلام لهم، فإذا أصروا فعليك أن تُظهر لهم البغضاء والمقت والاحتقار، فلا يجوز تصديرهم في المجالس ولا القيام لهم، ولا بُدائتهم بالسلام ولا مُصافحتهم أو مُجالستهم أو ممازحتهم، بل يجب مُقاطعتهم وإظهار البغض لهم واحتقارهم والتقليل من شأنهم، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه وأما البيع والشراء منهم فإنه جائز عند الحاجة إذا لم توجد تلك السلع إلا عندهم، وأما ما ذُكر أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع من بعض النصارى جُبنًا فالظاهر أن هذا غير صحيح، ولكن لا مانع من شراء الجُبن ونحوه منهم، كما لا مانع من أكل ذبائحهم إذا ذُبحت على الطريقة الشرعية والله أعلم. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

est-ce possible?

"Le temps de penser"est une émission que j'adore, que je vois et je revois!
Aujourd'hui, une rediffusion était réservée à l'écrivain tunisien aussi de nationalité française, ABDELWAHEB MEDDEB.
Richard Michel, le présentateur de l'émission, a approché la pensée de ce fleuron de l'esprit libre dont on a soif, à partir de cinq citations de l'invité que je tiens à blogguer pour ne pas les perdre de vue, pour s'y référer et y puiser un sens rationnel qui peut apaiser et contenir ma rage qui ne cesse de s'accroitre!
Voici maintenant les cinq citations:

1-♦"Or, la maladie de l'islamisme ne cesse de contaminer la jeunesse musulmane et d'aimanter son énergie vers ce pré de malédiction, où des malfaisants l'invitent à camper pour entretenir les suppôts du démon et la séquence destructrice de haine que nourrit la part négative de l'islam."

2- ♦"Il est temps que l'islam officiel ranime et s'approprie toutes ces pensées antérieures pour franchir un pas supplémentaire et se séparer définitivement de cette notion funeste qui veut propager la foi par l'épée, par la bombe, par le suicide meurtrier."

3- ♦"Afin d'assurer une cohérence juridique, il conviendrait de repenser la question des sources du droit. Objectivement, si l'on veut être dans la logique du droit positif fondé sur le principe qui accorde liberté d'opinion, de croyance, de conscience à l'individu, il importe de déclarer l'irrecevabilité de la sharî'a."

4- ♦"Si dire que le voile est une régression, un retour en arrière est non seulement assimilé à un délit mais devient une raison d'excommunication, d'exclusion de l'espace public, voire de la communauté, c'est que le mal qui atteint les sociétés islamiques est des plus graves ; peut-être même est-il quasi-incurable. Et je pense plus que jamais que la question du voile en est le symptôme le plus voyant."

5- ♦"Face à la volonté des islamistes de bannir le mot même de laïcité, assimilée à l'incroyance, il nous faut intensifier le combat pour le restaurer et légitimer l'action menée en son nom. Il faut lutter de toutes nos forces, de tout notre esprit contre l'obscurantisme, la superstition, le fanatisme et l'exclusivisme - pour sauver du péril l'islam et en éloigner les adeptes du "pré de malédiction" où ils se changent en damnés, maudits démons. Est-il encore temps ?"

1. Dire que remettre en cause le dogme du coran intouchable par l'acceptation de l'idée que ce dernier est advenu dans un langage humain;
2. Dire aussi qu'il faut sauvegarder le primat du principe de la république;
3. Dire avec honnêteté et fierté: avoir un rejet viscéral du voile ( ce qui est mon cas aussi);......

Tout ceci ne pourra être efficace que si le sens commun contaminé par l'islamisme se lance ou plutôt fonce volontairement dans une cure d'auto-guérison qui suit une rigoureuse auto- critique de ses croyances et de sa langue aussi qui est porteuse de ces croyances !( ce qui est d'après moi loin d'être à l'horizon !).

LA POLITIQUE ? JE M’EN FOUS ! JE M’EN FICHE ! Ça m’est équilatéralement égal !

Qu’elle soit nationale ou internationale, je m’en fous !
Qu’elle soit régionale (si on peut se permettre de supposer qu’elle existe !) ou intercontinentale, je m’en fiche !
Des rapports de forces entre les états de ce monde, je m’en fous !
Des aides humanitaires ou des ventes d’armes ou du commerce de narcotique ou encore de blanchiment d’argent,…, je m’en fiche éperdument !
Que le souverain soit un dictateur, un empereur, ou élu selon les procédures démocratiques, je m’en fous !


La vie et les événements politiques ne susciteront aucun intérêt pour moi et cela pour une multitude de raisons dont voici quelques-unes, juste comme exemples.
Une première raison :
Quand j’entends des amis, hommes et femmes parents d’élèves d’une école primaire dans le gouvernorat de NABEUL, chacun à sa manière entrain de commenter le comportement et la personnalité d’une Institutrice, qui a dépassé la trentaine et mère d’un enfant unique, et qui s’enfonce la tête dans le placard de la salle de classe pour cacher et essuyer ses larmes en laissant échapper à la même occasion quelques sanglots à fin de ne pas s’étouffer.
Au début de l’année scolaire, tout le monde racontait, même ses collègues, qu’elle souffre d’une maladie soit disant incurable et qu’elle n’ose pas en parler et cela d’après les premières constatations, pour se rendre compte par la suite en fin d’année, qu’elle n’a aucun problème de santé mais que c’est uniquement la frustration, le sous-estime au quotidien que lui réserve son cochon de mari qui la fait souffrir autant et la blesse à ce point!!!!
Quand j’entends de telles atrocités, je ne sais plus quelle est la limite entre vie privée et vie publique. Alors je me dis : La politique ? Je m’en fous ! Je m’en fiche !!!!!!
Et voilà trois exemple du comportement de ce salaud originaire de je ne sais quelle forêt noire et qui n’est que la photocopie ou le clone de la majorité de ceux qui préfèrent que leur femmes soient du secteur éducatif.
I- Elle n’a pas le droit de retirer de l’argent sur son propre compte bancaire et pire d’en dépenser, sans l’autorisation de son mari, ainsi qu’il garde soigneusement dans son portefeuille la carte bancaire de sa femme et le code confidentiel de la carte en question.
II- Elle court le risque d’avoir des bleus n’importe où sur le corps si elle se permet consciemment ou inconsciemment d’oublier de lui repasser sa chemise, ou de le contredire à n’importe quel sujet, ou de lui désobéir, ou encore de lui dire par exemple : "Pas cette nuit chéri, je suis trop fatiguée, j’ai pas envie !"
III- Elle peut se faire humilier, à n’importe quel instant et n’importe où, par son cochon de mari qui a un registre lexical très riche et varié d’injures, de paroles offensives, de métaphores dégoutantes de vulgarités dévalorisantes et bourrées de mépris, dont il n’a donc que l’embarras du choix !!!!!!
Une deuxième raison :
Quand je suis obligée de suivre le quotidien d’une collègue, par simple compassion, qui a été hospitalisé au cours de l’année scolaire écoulée pendant deux mois à l’hôpital psychiatrique Razi, et qu’elle y soit jusqu’à présent internée deux fois en l’espace de trois années successives, devenue épileptique, pour la simple raison qu’elle n’en peut plus de la nonchalance de son mari. Ce dernier passe le tiers de son temps "au café du coin" à jouer aux cartes, à fumer des cigarettes "cristal" et à raconter et écouter des racontars à-propos des voisins et du monde de l’Islam et ses guerres saintes.
Les deux autres tiers de son temps il les réserve au travail et au sommeil (parce qu’il faut évidement qu’il se repose pour récupérer l’énergie nécessaire dont il a besoin pour son travail !!!!).
Elle n’a pas droit, d’après son mari trop consciencieux du montent du salaire de sa femme, de s’absenter de son travail ainsi qu’elle doit s’arranger pour les travaux ménagés puisque son travail à l’école ne lui prend que quelques heures par jour et en même temps elle doit subvenir aux besoins éducatifs de trois garçons, s’il vous plait, dont deux sont déjà des adolescents au lycée avec des difficultés scolaires incessantes.
Alors, voyez-vous là, je me demande que faire ou que pourrais-je espérer de l’intervention d’un quelconque politicien ou d’une quelconque LOI.
Troisième raison :
Quand j’entends de mes propres oreilles quelqu’un comme AHMAD NAJIB CHABBI ou plutôt NAJIBO-ALLAH dire que l’islam est le fondement de la société tunisienne et qu’en plus de ça il met main dans la main, pour une soit disant alliance pour l’obtention d’un minimum conventionnel de liberté, avec les frères musulmans du parti d’ENNAHDHA tunisien.
Et que cette même personne M.N.C., à l’occasion d’une manifestation de soutien au peuple libanais lors de la dernière incursion israélienne sur ses territoires, permet aux fidèles de son parti d’afficher les photos du fameux HACEN NASRALLAH !!!!!
Alors là, je me dis qu’effectivement, je me fiche complètement de la politique et de tous ses clivages, ses conneries, et ses calomnies ridicules dont la seule finalité requise reste "l’acquisition du pouvoir et rien d’autre."
Je ne pense pas que j’en ai fini avec la politique, dont je m’en fous complètement, et que peut-être j’en reviendrai un autre jour. ???,,,

AU PAROXYSME DE LA COLÈRE

Je n’ai pas l’habitude de me déclarer vaincue, mais cette fois ci, SI ! Je le suis belle et bien. Je me sens impuissante, férocement écrasée, incapable même d’y penser calmement pour dénicher une quelconque issue et c’est précisément ce qui fait monter en puissance ma colère.
De quoi s’agit-il ?
En bref, il s’agit du comportement des mâles dans notre société et de notre misère culturelle ! Je dis bien "des mâles " pour deux raisons :
parce que leurs comportements sont régis par des lois, des principes, des concepts et des motivations qui sont à des milliers d’années lumières des valeurs humanitaires, des valeurs d’équité et de parité, des valeurs qui produisent, progressent, affinent et affirment la dignité que ce soit de la personne, surtout ceux qui ne sont qu’en période de construction et d’évolution ( les enfants et les adolescents en particulier) ou celle de la vie toute entière.
Parce qu’ils voient la FEMME à travers le regard d’un animal qui ne pense et ne réagit que pour deux envies ou deux réflexes uniquement : la nourriture et le sexe ! Alors, par convoitise ou par stupidité, la femme à leurs yeux n’est la visée que de deux finalités : le sexe et le maximum de sévices pour garantir leurs servitudes, leurs esclavagismes, leurs dominations, leurs subordinations, leurs infériorités, leurs profils-bas, … et la liste est encore longue !
En ce qui me concerne, j’ai toujours cherché à me construire en femme libre, en un être humain qui fonctionne au-delà des préjugés. J’ai constamment affronté mes conditions socioculturelles que m’imposent la famille et la société, en "jouant avec" comme le fait un avocat avec la loi, en travaillant car le travail a toujours était mon unique alternative "d’accaparer" ma liberté et ma dignité.
Pour ne pas céder, je me suis promise deux devises :
La liberté ne s’offre pas, elle se mérite, donc il faut toujours se battre pour la conquérir et la mérité.
Ne jamais compter sur quelqu’un d’autre que ma personne pour la réalisation d’un travail ou d’un service que je suis capable d’effectuer toute seule.
Et bien que je ne nage pas dans le bonheur à présent, ça n’empêche qu’au moins j’ai acquis ma liberté de conscience. Je souffre au quotidien, mais d’une souffrance génératrice de lutte, de courage et de paix intérieure.
Rien ne m’arrêtera, à par la mort et même cette dernière ne me fera qu’accélérer pour confirmer et affirmer la dignité de toute FEMME dans ce monde. Ma rage de vivre, ma soif de liberté et ma révolte me donnent un appétit démesuré à étudier les systèmes et les structures cognitives qui orchestrent l’inconscient collectif de notre société et sa misérable culture.
- Qu’est-ce qui me plonge dans cet état d’âme d’impuissance et de colère ??
- Se sont, en particulier, deux personnes : mon frère et mon beau frère (le mari de ma sœur, pour être précise). Tous deux n’ayant chacun que des filles et pas de garçon pour affirmer leur virilité, ils se permettent d’infliger à leurs filles les pires des frustrations.
I- En ce qui concerne mon frère, ses filles ont encore l’âge des 8 et 10 ans donc ce sont encore des enfants, et c’est uniquement parce qu’elle sont des filles qu’elles doivent être obéissantes et respectueuses envers la morale de nos ancêtres même pendant le jeu en s’amusant où tout est partagé entre le bien et le mal, le Halal et le Haram, ainsi qu’elles ont droit quotidiennement au châtiments corporels, au rappels incessant à l’ordre de la bonne morale et du comportement conforme aux règles sociales ou encore une bonne gifle suffit à rappeler tout le monde à l’ordre : la mère et ses filles ! N’est-ce pas RIDICULE avant d’être injuste ???????
II- En ce qui concerne mon beau frère, alors là c’est quelqu’un qui ne m’inspire que détresse et Vengeance venant de sa part !
C’est que ses filles, qui ont respectivement 15 et 17 ans et qui ont toutes les deux d’excellentes résultats scolaires (des moyennes toujours entre 14 et 17), souffrent toutes les deux de leurs conditions qui se résument en une autorité exclusive et arbitraire de leur « guide spirituel dans la vie » leur père. Toutes les deux souffrent chacune à sa manière, mais leur malaise est le même :
* une adolescence déchirée, une peur persistante et pesante d’être dans toutes les conditions persécuter comme des fautives potentielles !!!!
* une autorité et une surveillance collée de la part de leur père qui affiche des présupposés qui font de la femme, toutes conditions confondues, « un vagin prêt à l’invitation à l’assaut du mâle pour en profiter ».
Matériellement, elles ne manquent de rien, elles n’ont qu’à dicter leurs volontés et leurs désires seront exhaussés (concernant la nourriture, les vêtements, …) mais :
Elles n’ont pas le droit de faire deux pas hors de la maison paternelle sans être accompagnées de leur père et dans le cas échéant, et bien sûr avec sa permission préalable, elles n’ont le droit d’être accompagnées que de leur mère !!!!
Elles n’ont pas le droit de fermer la porte de leur chambre quand elles sont sur Internet, car il faut que l’écran soit visible du salon où il les surveille de temps en temps et avec un mot d’ordre de ne jamais effacer l’historique de navigation pour qu’il puisse récupérer les traces de leurs pages et des sites visités.
Elles risquent l’humiliation et la punition si l’une d’elle ne lui dit pas BICH-FA en le voyant boire ou manger, ou de ne pas lui dire SA-HA en le voyant sortir du bain, retourner de chez le coiffeur ou tout simplement en le voyant avec un nouvel habit !!
Leurs vies est un éternel enfer !!!!!!!!!!!
La grande question qui me ronge :
que pourrais-je faire face à de telles âneries ?????? C’est que à part les concilier avec elles mêmes le temps d’une rencontre pendant les vacances scolaires ou par téléphone et surtout de les inciter à s’éclater dans le travail scolaire en premier lieu, et dans la lecture, l’écriture et aussi les forums de discussion sur Internet???????
A plusieurs occasions, j’ai essayé de lui faire comprendre que :
1- L’adolescent(e) a un pied dans l’enfance et l’autre dans le monde des adultes ;
2- Que les sentiments sont la vraie richesse psychologique des adolescents ;
3- Que le stress de notre époque les blesse d’où la nécessité accrue de maintenir ou de rétablir un dialogue avec ELLES ;
4- Que le désir d’indépendance et la réaction d’opposition sont tout à fait normaux à leur âges ;
5- Enfin, que l’une des multiples sources de la révolution de mai 68 se trouve dans ce CONFLIT, qui mérite de chacun de nous plus d’intrépidité, de courage, de preuves de réalisme, d’audace, de franchise et de respect pour soi- même avant tout, pour réussir à acquérir le respect des autres et en premier lieu le respect de sa propre progéniture !!!!???????Contre tous les préétablis RIDICULE !
Mais, qui a le dernier mot pour ces enfants et ces adolescents ?

كيف أكون لاظفر بالمعنى

كلمات أكتبها بلحن خائف من أن أهادن

وأصبح ربيعا بلا زهور

أو زهورا بلا رائحة

أو رائحة عطر بلا معنى

مارد مزق الماضي والحاضر عني لينحته من جديد

نظرة بظلمة بعثرت كتبي وكلماتي وأحلامي

ذرة أصبجت وشمسا ربما أكون أو أميرة من صلصال

ريح هذا يكفيني غريبة بائسة سعيدة لن أنتظر

ان فكرت افتكرتهم وان عاودت رسمتهم وان غضبت وجدتهم أمامي

بعيدا ألقاكم قريبا ترتسمون فمتي تبتسمون

عن سحابتي تمسكون واقعا لا ضوء يرضيه

دعني أسبح مع أحرار اللامتناهي

علني أطمان لهمس ذرة لن تصبح شمسا ولا أميرة

نفتح كتب الثورات نقرأها ثم نلهو بثورة لن تأتي

يا للهول يا للروعة يا للرعب يا للمسخرة

عائدة الهاني

سكنت سيدة متميزة فكري ومشاعري اليوم وهما على أعلى درجات الغضب والاستنفار أمام كل مظهر من مظاهر الردة المستفحلة في مجتمعنا
السيدة هي عائدة الهاني وهي باختصار شديد نقابية ناضلت في صفوف الاتحاد العام التونسي للشغل كما ناضلت في صلب الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان بالزهراء وهي أيضا زوجة السيد محمد الكيلاني وهو من أوفى اليساريين الى مبادئه النضالية وخير من رد على هيئة 18 أكتوبر.
السيدة عائدة الهاني هي صاحبة أطروحة قيمة بعنوان "أضواء على أصول الشعب التونسي العرقية وظروف استعرابه
أنا لم أعرف السيدة عائدة الهاني الا من خلال كتابها . اليوم بالدات وجدتها رفقتي . وكان حضورها ملزما لي بالرد على موقف زميل يتحدث من منطلق علمي ليبرر وأن التعصب الديني هو في حقيقة الامر من العوامل الطبيعية المتوارثة جينيا وليس عاملا ثقافيا ويضيف وبكل استفزاز وافتخار " و من هم التو نسيون الغير عرب أو الغير مسلمين ؟
زيادة على ما تبجح بقوله هو يطعن في كل الابحاث الاجتماعية والانتروبولوجية التي تؤكد وأن الشخصية الدكورية وشخصية الانثى هي ليست نتيجة عوامل طبيعية وانما هى نتيجة عوامل ثقافية مع اضافة وأن القران هو مصدر كل العلوم والقوانين.
المرارة يا عائدة يا غالية ويا غائبة تتمثل في كون مربي مثل زميلي يمثل الاغلبية الساحقة في مؤسساتنا التعليمية .
سؤالي لك يا عائدة هو التالي هل من أمل في الافق لتعليم جيل معاني ومبادء الحرية مع هكدا مربين؟

من داخل السجون الى السجين الهارب

لو تعقلت معايير اختيار ملكات الجمال ولم تكن كما هي عليه من ذكورية واستغلالية ونشر للعبودية التجارية لجسد المرأة كقيمة تلهث وراءها جل النساء
لو كانت هذه المعايير تتمتع بما فيه الكفاية من النضج والانسانية ولها دور محرر يحترم سلم القيم البشرية النيرة لاختيرت السيدة وفاء سلطان ملكة جمال النساء العربيات لانني هكذا أراها منذ عرفتها وسمعتها وقرأت كتاباتها
الا أنها تقول وأنها السجين الهارب في حين أنني أنا وجل المواطنات في الدول التي هي اما مسلمة أو ناطقة بالعربية كلنا لا نزال داخل السجن الاول الذي هو بداخل السجن الثاني والذي هو بداخل السجن الثالث وهكذا الى اخر العمر أي سجون بلا نهاية تتولد من بعضها وتجتر جهلها وعبوديتها لتبدد الامل في حياة كريمة تتمتع فيها المرأة بكامل انسانيتها من دون أن تنعرج لتفكر في السفر الى العدم
لذالك أعترف وأقول وأن السيدة وفاء سلطان هي سيدتي على الرغم من أنني لا أعترف لا بالاسياد ولا بالسلاطين ولا بالامراء ولا بالاميرات ولا بالانبياء ولا يالرسل ولا بالديانات ولا بالقضاء ولا بالقدر ولا بالعادات والتقاليد كقيم لا يمكن المساس بها ولا بالتراث كقيمة متفوقة على الحاضر ولا بالعروبة ولا بحسن نوايا الانظمة العربية فيما يخص تنمية أوطانهم ومواطنيهم ولا بعلاقات انسانية مضيفة مع من تتصدر هويته العروبة أو الاسلام

غباء مزمن

أنا فعلا امرأة غبية

والشواهد على غباوتي كثيرة

أما هذه المدونة فهي الوهم الذي سيحمل عني ولو قليلا من معانات الغباء كي لا أجن لانني فعلا مهددة بالجنون
الشواهد والادلة على أنني بالفعل غبي

لو لم أكن غبية لما تزوجت وأنجبت أبناء كي لا أكون عبدة لاحد
لو لم أكن غبية لما انصرفت عن كل اهتماماتي الفكرية والمهنية والثورية أيضا
لو لم أكن غبية لما نسي جسدي متعة الرياضة وخاصة السباحة لساعات بين أحضان أحن من احتضنني في هذا الوجود أي البحر
لو لم أكن غبية لما نسيت أوقات ممتعة كنت أقضيها مع كتاب
لو لم أكن غبية لما انحبست الافكار والمواقف في رأسي حتي الثمالة
لو لم أكن غبية لما هادنت متدينا أو محجبة
لو لم أكن غبية لما بكيت في صمت رهيب موحش وكأنني في قاع التاريخ المهجور
لو لم أكن غبية لما تحملت في هدوء ما أسمعه صباح مساء أي الاذان
لو لم أكن غبية لكان اسمي وفاء سلطان أو نبيل فياض
لو لم أكن غبية لما كان لي منزلا كل شئ فيه على عكس ما تمنيت

ما تمنيته هو بيت صغير دوما نظيف ومنظم وكل ما فيه يدعو للتفكير الهادئ وللبحث المستمر عن المعرفة في جو من التعاون والاريحية